Trong bầu khí của mùa Vọng, chúng ta được mời gọi suy ngẫm về sự khác biệt lớn giữa hai hành động chất vấn vừa nêu trên. Một hành động đặt Chúa làm trung tâm thì luôn tìm gặp được Chúa trong sự chất vấn, còn một bên đặt bản thân làm trung tâm như các thượng tế và kì mục thì không khi nào tìm gặp được Ngài.

Suy Niệm Lời Chúa - Thứ Hai Sau Chúa Nhật III MV C

 

LỜI CHÚA: Ds 24,2-7.15-17a ; MT: 21, 23-27

 

Bài đọc 1: Ds 24,2-7.15-17a

Một vì sao xuất hiện từ Gia-cóp.

Bài trích sách Dân số.

² Khi ấy, ông Bi-lơ-am ngước mắt lên và nhìn thấy Ít-ra-en đóng trại theo chi tộc của họ. Thần khí Thiên Chúa ở trên ông, ³ ông liền cất tiếng đọc bài thơ sau đây :

“Sấm ngôn của Bi-lơ-am, con Bơ-o,
sấm ngôn của người mắt vẫn mở.
⁴Sấm ngôn của người nghe các lời Thiên Chúa,
người ngắm nhìn thị kiến Đấng Toàn Năng,
của người ngủ mà mắt vẫn mở trong lúc xuất thần.
⁵Hỡi Gia-cóp, lều bạt của ngươi đẹp biết mấy !
Hỡi Ít-ra-en, đẹp biết mấy doanh trại của ngươi !
⁶Như thung lũng trải dài, như vườn cạnh bờ sông,
như lô hội Đức Chúa đã trồng,
như hương nam mọc bên dòng nước.
⁷Từ các bồn của nó, nước tràn ra,
và hạt giống nó được tưới dồi dào.
Vua của nó cao cả hơn A-gác,
và vương quốc nó được tôn vinh.”

¹⁵ Rồi ông cất tiếng đọc bài thơ của mình như sau :

“Sấm ngôn của Bi-lơ-am, con Bơ-o,
sấm ngôn của người mắt vẫn mở.
¹⁶Sấm ngôn của người nghe các lời Thiên Chúa,
và biết những tư tưởng của Đấng Tối Cao,
được Đấng Toàn Năng cho nhìn linh thị,
của người ngủ mà mắt vẫn mở trong lúc xuất thần.
^17aTôi thấy nó, nhưng bây giờ chưa phải lúc,
tôi nhìn, nhưng chưa thấy nó kề bên ;
một vì sao xuất hiện từ Gia-cóp,
một vương trượng trỗi dậy từ Ít-ra-en.”

 

Tin Mừng: Mt 21,23-27

Phép rửa của ông Gio-an bởi đâu mà có ?

✠ Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.

²³ Khi ấy, Đức Giê-su vào Đền Thờ, và trong khi Người giảng dạy, các thượng tế và kỳ mục trong dân đến gần Người và hỏi : “Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy ? Ai đã cho ông quyền ấy ?” ²⁴ Đức Giê-su đáp : “Còn tôi, tôi chỉ xin hỏi các ông một điều thôi ; nếu các ông trả lời được cho tôi, thì tôi cũng sẽ nói cho các ông biết tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy. ²⁵ Vậy, phép rửa của ông Gio-an do đâu mà có ? Do Trời hay do người ta ?” Họ mới nghĩ thầm : “Nếu mình nói : ‘Do Trời’, thì ông ấy sẽ vặn lại : ‘Thế sao các ông lại không tin ông ấy ?’ ²⁶ Còn nếu mình nói : ‘Do người ta’, thì mình sợ dân chúng, vì ai nấy đều cho ông Gio-an là một ngôn sứ.” ²⁷ Họ mới trả lời Đức Giê-su : “Chúng tôi không biết.” Người cũng nói với họ : “Tôi cũng vậy, tôi không nói cho các ông là tôi lấy quyền nào mà làm các điều ấy.”

 

SUY NIỆM:

SỰ ĐỐ KỊ VÀ GHEN TƯƠNG

Trong đời sống thường ngày, khi tiếp cận với một kiến thức hay một trào lưu mới lạ, chúng ta thường đặt ra rất nhiều câu hỏi hay những chất vấn với mục đích làm sáng tỏ vấn đề. Cũng thế, trong đời sống đức tin Ki-tô giáo, người Kitô hữu luôn phải đặt ra những câu hỏi, những chất vấn trước những giáo lý mới lạ. Trên thực tế, Giáo hội cũng luôn phải đặt vấn đề, chất vấn và suy xét kĩ càng những tín điều, những phép lạ, trước khi công bố đó là một giáo lý chính thống. Như thế, sự chất vấn làm sáng tỏ chân lý và tăng thêm đức tin như thánh An-sel-mô nói “đức tin tìm kiếm sự hiểu biết”. Tuy nhiên, có nhiều sự chất vấn lại không phát xuất từ lòng khao khát muốn biết và muốn tin. Thay vào đó, nó lại xuất phát từ sự đố kị và ghen tương. Và những nhà lãnh đạo tôn giáo trong bài Tin mừng hôm nay là một ví dụ điển hình.

Thật vậy, khi chứng kiến Đức Giê-su giảng dạy những điều mới mẻ cũng như làm nhiều phép lạ, các thượng tế và kì mục đã đến để chất vấn về thẩm quyền của Đức Giê-su. Họ không đến vì mục đích làm sáng tỏ tính chính thống và chân thực của những lời giảng hay dấu lạ, để rồi họ có thể khám phá ra một chân lý về Đức Ki-tô, khám phá gương mặt của Đấng Mesia mà họ mong chờ. Họ chất vấn vì họ muốn làm khó Đức Giê-su. Một chứng cứ rất cụ thể, ông Gio-an Tẩy giả rao giảng và làm phép rửa, và cũng có tầm ảnh hưởng trong dân chúng. Thế nhưng, những nhà lãnh đạo Tôn giáo lại chẳng khi đến để chất vấn về việc làm và thẩm quyền của ông. Đó là vì vị thế của ông Gio-an Tẩy giả lúc này chẳng ảnh hưởng đến địa vị và danh dự của họ. Họ chỉ đến chất vấn Đức Giê-su vì họ thấy Ngài như một mối đe dọa cho danh dự của họ mà thôi. Sự ghen tỵ cùng với âm mưu thâm độc đã khiến họ trở nên mù quáng, không nhận ra uy quyền và sự hiện diện của Đấng Messiah.

Trong bầu khí của mùa Vọng, chúng ta được mời gọi suy ngẫm về sự khác biệt lớn giữa hai hành động chất vấn vừa nêu trên. Một hành động đặt Chúa làm trung tâm thì luôn tìm gặp được Chúa trong sự chất vấn, còn một bên đặt bản thân làm trung tâm như các thượng tế và kì mục thì không khi nào tìm gặp được Ngài.

Do vậy, bài Tin mừng là một lời nhắc nhở sâu sắc đến thái độ và đời sống đạo thường ngày: trong mọi sự, hãy khiêm nhường đặt Chúa làm trung tâm, chắn chắn ta sẽ tìm gặp được Ngài trong chân lý. Amen.

Tu sĩ Antôn Phạm Văn Điển. MF

 

• Quay lại
• Tiếp Tục