Yêu mến Chúa không chỉ là một cảm xúc thoáng qua, mà là một sự gắn bó trọn vẹn, với cả tâm hồn, lý trí và sức lực. Tình yêu Thiên Chúa phải đặt trên hết mọi sự, nhưng tình yêu ấy không dừng lại ở tương quan với Thiên Chúa, mà còn phải được thể hiện qua tình yêu với tha nhân.

Đức Giêsu khẳng định sự vô lý trong lập luận của họ. Ngài chỉ ra rằng nếu Xa-tan tự chia rẽ và chống lại chính mình, thì nước của nó không thể đứng vững. Ngài dùng hình ảnh về một người mạnh canh giữ lâu đài của mình, nhưng khi có người mạnh hơn đến, người ấy sẽ bị khuất phục.

Đức Kitô đến thế gian, để nhờ Người và trong Người mà lề luật, cùng những tiên báo ấy sẽ không bị mất đi, hơn nữa, làm cho nó đạt tới sự viên mãn.

Có thể nói, lời xin vâng như đảo lộn cuộc sống của Mẹ: bao nhiêu dự định riêng tư, Mẹ đành hi sinh để ý Chúa được trọn vẹn; Điều Mẹ muốn khác hẳn điều Chúa muốn. Dù thế, Mẹ vẫn can đảm đáp lời “Xin Vâng”, xin vâng như lời sứ thần truyền, xin vâng theo thánh ý Chúa.

Chính vì điều đó làm cho chúng ta ngày càng xa rời Chúa hơn. Chúng ta không thấy Chúa qua những người thân yêu, bạn bè, hàng xóm thậm chí là những người nghèo hèn, tội lỗi. Bởi chúng ta đã in dấu họ vào tâm trí một điều xấu nào đó và luôn coi họ là như thế không bao giờ thấy điều tốt nơi họ.

Mở đầu bài Tin Mừng hôm nay, thánh sử Luca giới thiệu cho chúng ta hai sự kiện có tính thời sự, đó là những người Galilê bị Philatô giết và mười tám người bị tháp Silôê đổ xuống đè chết. Người Do Thái thời đó thường tin rằng ai gặp tai họa là do họ phạm tội nặng.