Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã khẳng định: “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi, tôi biết chúng và chúng theo tôi” (Ga 10,27). Ngài đã coi mình như một người mục tử nhân lành, luôn đi bước trước để diễn tả tình yêu, một tình yêu “thật” dành cho đoàn chiên, cho dù con chiên đó có thương tật, có xấu xa đến đâu, thì cũng chiếm một vị trí đặc biệt trong “trái tim yêu thương” của Người. Vì thế, để chiếm trọn tình yêu đó, đoàn chiên này chỉ cần biết “nghe tiếng Chúa, và bước theo Người”.

NGHE VÀ THEO CHÚA

(Cv 13,14.43-52; Kh 7,9.14b-17; Ga 10,27-30)

 

Anh chị em thân mến!

Cuộc đời của mỗi người chúng ta thường được đan dệt bởi hai câu hỏi: “Sống để làm gì?” và “Làm gì để sống?”. Cuộc sống -  tất nhiên không phải chỉ đơn thuần được duy trì bằng chuyện ăn hay chuyện uống, đi lại hay nghỉ ngơi, nhưng cao cả hơn, là khi chúng ta tìm ra ý nghĩa và giá trị của cuộc đời. Hôm nay, Chúa cũng mời chúng ta đi tìm một giá trị của cuộc sống, giá trị cao đẹp này không nằm nơi tiền tài, vật chất, danh vọng, nhưng nằm ở sự chọn lựa của mỗi người chúng ta, khi “nghe và theo đúng tiếng Chúa gọi”.

Anh chị em thân mến!

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đã khẳng định: “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi, tôi biết chúng và chúng theo tôi” (Ga 10,27). Ngài đã coi mình như một người mục tử nhân lành, luôn đi bước trước để diễn tả tình yêu, một tình yêu “thật” dành cho đoàn chiên, cho dù con chiên đó có thương tật, có xấu xa đến đâu, thì cũng chiếm một vị trí đặc biệt trong “trái tim yêu thương” của Người. Vì thế, để chiếm trọn tình yêu đó, đoàn chiên này chỉ cần biết “nghe tiếng Chúa, và bước theo Người”.

Hành động đầu tiên mà “đàn chiên” cần phải phải có, để chiếm được tình yêu đích thực, đó là “nghe tiếng Chúa”. Đây cũng là điều căn cốt trong tương quan tình yêu giữa “ta với Chúa”, giữa “chiên với người mục tử”. Trong Kinh Thánh, các ngôn sứ cũng đã nhiều lần không ngừng mời gọi dân chúng: “Nghe đây” (Đnl 6,4). Hay, lời mà Chúa Cha đã ngỏ với thế gian: “Đây là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy vâng nghe lời Người” (Mt 17,5). Mối tương giao thân tình đó chỉ có ý nghĩa qua việc lắng nghe Lời Chúa. Và, để nghe được tiếng Chúa cách chính xác, chúng ta cần có một trái tim lấp đầy tình yêu, một đôi tai thật nhạy bén, một tâm trí sáng suốt, và một tâm hồn rộng mở. 

“Nghe Chúa” bằng một tình yêu và thái độ như thế, sẽ đưa chúng ta tới hành động kế tiếp, đó là “bước theo Chúa”. Chính hành động này diễn tả một sự tự do, không ép buộc, không bị động. Nhưng, luôn gắn bó với Chúa trong tình yêu, với lời mời gọi mà Chúa Giêsu vẫn thường diễn tả: “Hãy theo tôi” (Ga l,42). Hơn thế nữa, hành động “theo Chúa” còn là sự từ bỏ, từ bỏ cái cũ để đạt được cái mới. Các môn đệ đã bỏ nghề nghiệp, danh vọng, địa vị để theo Chúa, Phaolô đã hoàn toàn “lột xác”, từ bỏ việc bắt đạo, để theo Chúa và làm chứng cho Tin mừng; thánh Augustinô đã bỏ cuộc đời trụy lạc, để yêu một mình Chúa. Vì thế, hành động “Theo Chúa” diễn tả lòng can đảm và sự từ bỏ để bước trên con đường mang tên tình yêu. 

Anh chị em thân mến!

Giá trị của cuộc sống mà những người NGHE và THEO TIẾNG CHÚA nhận được, đó chính là “sự sống đời đời”, sự sống của chính Người, và sự sống của cả Ba Ngôi Thiên Chúa. Đó là món quà quý giá nhất mà Chúa Giêsu hứa ban cho đoàn chiên biết “nghe và đi theo” chủ chiên nhân lành. Không những thế, Chúa còn bảo đảm sự sống ấy chắc chắn sẽ không bao giờ bị diệt vong hoặc hư mất. 

Giá trị và lời hứa đó cũng đã được Sách Công Vụ Tông đồ thuật lại trong bài đọc 1, qua việc miêu tả hoạt động của Phao-lô và Bác-na-ba tại An-ti-ô-khi-a, rao giảng Tin Mừng cho cả người Do Thái lẫn dân ngoại. Thế nhưng, người Do Thái đã từ chối món quà “sự sống đời đời”, và họ không nghe, cũng không muốn đón nhận lời rao giảng của các ngài. Họ đã ghen tức, chống đối và nhục mạ các ngài. Còn, dân ngoại thì lại biết lắng nghe, vui mừng đón nhận và tôn vinh Lời Chúa. Vì thế, họ xứng đáng được lãnh tình thương và ơn cứu độ của Thiên Chúa. 

Tương tự vậy, một thị kiến cũng đã được sách Khải huyền diễn tả trong bài đọc 2, mà chúng ta vừa nghe, khi nói về hình ảnh của Con Chiên đã hy sinh mạng sống để quy tụ mọi người, thuộc mọi sắc tộc, ngôn ngữ, màu da, hay địa vị. Tất cả đã chứng thực được giá trị của cuộc sống bằng tình yêu và niềm tin vào Con Chiên, là chính Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã đưa họ tới “nguồn nước Trường sinh”, là Vương quốc của Thiên Chúa Tình yêu.

Anh chị em thân mến

Hiện nay, trên thế giới, nhất là tại các nước Âu Mỹ, ơn gọi linh mục và tu sĩ đang thiếu trầm trọng. Nhiều nơi không còn linh mục coi sóc, nhiều tu viện đã bị bỏ hoang vì không còn tu sĩ. Tình trạng này xảy ra, một phần là do chúng ta chưa ý thức được, hoặc chưa dám “canh tân đời sống” để làm chứng nhân cho tình yêu và sự thật; có khi, do các bậc làm cha làm mẹ chưa quảng đại dâng con, hay không khuyến khích chúng đi tu để phục vụ Chúa và Hội Thánh; hay, cũng có khi, trong cuộc sống hôm nay, có quá nhiều âm thanh, nhiều tiếng ồn: nhiều bạn trẻ đã thi nhau chạy đua với công nghệ, hay đã "ấp ủ trong tim" những thần tượng, những ngôi sao trong làng bóng đá, âm nhạc... Chính những điều đó đã “gây nhiễu” tâm hồn chúng ta, và đôi khi, nó khiến chúng ta không còn khả năng “nghe”, và phân biệt được đâu là tiếng của người mục tử, đâu là tiếng của những hỗn tạp bên ngoài. Và có khi, nghe được tiếng gọi của người mục tử đó rồi, nhưng chúng ta lại không có can đảm để bước theo, vì sợ: sợ khổ, sợ mệt, sợ mất tự do. Cho nên, hôm nay Chúa Giêsu mới khẳng định: Chiên thì nghe thôi, chưa đạt; nhưng hãy can đảm bước theo Tôi. Đó chính là sự chọn lựa dấn thân, và khi chọn lựa dấn thân như vậy, nó cũng hàm ẩn một sự từ bỏ. Chúng ta có dám không? 

Hôm nay, Chúa nhật Chúa chiên lành, cầu nguyện cho ơn gọi linh mục và tu sĩ, có khi Chúa cũng khơi lên ở trong lòng của mỗi chúng ta, đặc biệt là các bạn trẻ, lời mời gọi tha thiết: Các bạn hãy nghe và can đảm bước theo Ngài. Bước theo không phải chỉ là bước vào đời sống tu, làm linh mục, làm tu sĩ, nhưng, các bạn hãy sống tròn đầy ơn gọi làm Con Chúa, ơn gọi làm Kitô hữu của mình; sống và thể hiện các giá trị của Tin mừng trong đời sống, qua việc sống công bằng, yêu thương, bác ái, liên đới và đồng hành với nhau. Đó là điều mà vị mục tử Giêsu đang mời gọi chúng ta. 

Uớc mong sao, mỗi người chúng ta biết mở lòng, mở trí, mở tâm hồn, mở trái tim, để cho Chúa đụng chạm vào đời sống và tâm hồn chúng ta, hầu chúng ta có được sự biện phân qua việc “nghe và theo” đúng ý Chúa. Lúc đó, chúng ta mới nhận ra được: “Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì, trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi” (Tv 23,1-2). Amen.

 

                                                                     Tu sĩ Phêrô Nguyễn Ngọc Hoàng, M.F.

                                                                                                         

   

• Quay lại
• Tiếp Tục